tag:blogger.com,1999:blog-66641749533350987262024-03-19T05:30:50.236-07:00Entre líneas y versosClub de lectura del IES Margarita Salas de MajadahondaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-63773152134450822942018-04-10T00:54:00.000-07:002018-04-10T00:55:06.959-07:00<div class="MsoNormal">
<b>LECTURAS PARA ABRIL </b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>La nieta del señor Linh (Philippe Claudel) </b></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl3.casadellibro.com/a/l/t0/33/9788498380033.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="502" height="320" src="https://imagessl3.casadellibro.com/a/l/t0/33/9788498380033.jpg" width="200" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una fría mañana de noviembre, tras un penoso
viaje en barco, un anciano desembarca en un país que podría ser Francia, donde
no conoce a nadie y cuya lengua ignora. El señor Linh huye de una guerra que ha
acabado con su familia y destrozado su aldea. La guerra le ha robado todo menos
a su nieta, un bebé llamado Sang Diu, que en su idioma significa «Mañana
dulce», una niña tranquila que duerme siempre que el abuelo tararee su nana, la
melodía que han cantado durante generaciones las mujeres de la familia.
Instalado en un piso de acogida, el señor Linh sólo se preocupa por su nieta,
su única razón de existir hasta que conoce al señor Bark, un hombre robusto y
afable cuya mujer ha fallecido recientemente. Un afecto espontáneo surge entre
estos dos solitarios que hablan distintas lenguas, pero que son capaces de
comprenderse en silencio y a través de pequeños gestos. Ambos se encuentran
regularmente en un banco del parque hasta que, una mañana, los servicios
sociales conducen al señor Linh a un hospicio que no está autorizado a
abandonar. El señor Linh consigue, sin embargo, escapar con Sang Diu y
adentrarse en la ciudad desconocida, decidido a encontrar a su único amigo</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b> El caballero de la armadura oxidada (Robert Fisher) </b><br />
<u><br /></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/71NY1Sg4-RL.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="491" height="320" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/71NY1Sg4-RL.jpg" width="195" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
El
caballero de la armadura oxidada trata de una fantasía adulta que
simboliza nuestra ascensión por la montaña de la vida. Nos sentimos
reflejados en el viaje del caballero, que está plagado de esperanzas y
desesperanzas, de ilusiones y desilusiones, de risas y lágrimas. Las
profundas enseñanzas contenidas en la historia son impartidas con un
toque de humor muy sutil.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<br />
<br />
<a href="https://images.gr-assets.com/books/1327698186l/67435.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="175" height="320" src="https://images.gr-assets.com/books/1327698186l/67435.jpg" width="224" /></a><br />
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b>Números pares, impares e idiotas (Juan José Millás) </b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pequeños
relatos que tienen como protagonistas a los números naturales. Se trata
de una colección de dibujos chistosos que cuentan historias más o menos
absurdas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<b> El viejo que leía novelas de amor (Luis Sepúlveda) </b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/54/9788472236554.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="535" height="320" src="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/54/9788472236554.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
Antonio
José Bolívar Proaño vive en El Idilio, un pueblo remoto en la región
amazónica de los indios shuar (mal llamados jíbaros), y con ellos
aprendió a conocer la Selva y sus leyes, a respetar a los animales y los
indígenas que la pueblan, pero también a cazar el temible tigrillo como
ningún blanco jamás pudo hacerlo. Un buen día decidió leer con pasión
las novelas de amor -«del verdadero, del que hace sufrir»- que dos veces
al año le lleva el dentista Rubicundo Loachamín para distraer las
solitarias noches ecuatoriales de su incipiente vejez. En ellas intenta
alejarse un poco de la fanfarrona estupidez de esos codiciosos
forasteros que creen dominar la Selva porque van armados hasta los
dientes pero que no saben cómo enfrentarse a una fiera enloquecida
porque le han matado las crías. Descritas en un lenguaje cristalino,
escueto y preciso, las aventuras y las emociones del viejo Bolívar
Proaño difícilmente abandonarán nuestra memoria.<br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b> <b>La cena (Herman Koch) </b><br />
<b><br /></b>
<br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tK3cKP324J2xNxwe6-Y2a_6j4s1K3JIQJw-zj9lbLqq9rAMozYp4eIpvuzP1ETzK6_JIJqLR-GZq-Z-iC106_BnQ8NPQlWSLXgOxwzzAQyxe37SlWj4JfJ384EENm8r_J8l3d6UdE9a2/s1600/La%252520cena_Koch.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="350" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tK3cKP324J2xNxwe6-Y2a_6j4s1K3JIQJw-zj9lbLqq9rAMozYp4eIpvuzP1ETzK6_JIJqLR-GZq-Z-iC106_BnQ8NPQlWSLXgOxwzzAQyxe37SlWj4JfJ384EENm8r_J8l3d6UdE9a2/s320/La%252520cena_Koch.jpg" width="188" /></a></div>
<br />
¿Hasta
dónde es capaz de llegar un padre para encubrir a un hijo que comete un
delito injustificable? ¿Debe prevalecer el instinto de protección
paterna, o la lealtad a unas normas sociales que garantizan la
coherencia y la fortaleza del grupo? Dos parejas se han citado a cenar
en un moderno y exclusivo restaurante de Ámsterdam. Mientras saborean el
aperitivo y charlan con aparente despreocupación sobre la última
película de moda y sus planes para las vacaciones, son conscientes de
que, tarde o temprano, deberán abordar el incierto y acuciante asunto
que los ha llevado a reunirse: el futuro de Michel y Rick, sus hijos de
quince años, que según algunos indicios podrían estar envueltos en un
caso de violencia grave. Así pues, tras los postres, cuando la cena
llegue a sus últimos compases, la tensión entre los comensales habrá
alcanzado su punto culminante y la cadena de secretos y revelaciones
confluirán en un final dramático en el que nadie podrá esgrimir su
inocencia.<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/31/9788498380231.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="500" height="320" src="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/31/9788498380231.jpg" width="199" /></a><b>El baile (Irene Nemerovsky) </b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Instalados
en un lujoso piso de París, los Kampf poseen todo lo que el dinero
puede comprar, excepto lo más difícil: el reconocimiento de la alta
sociedad francesa. Así pues, con el propósito de obtener el codiciado
premio, preparan un gran baile para doscientos invitados, un magno
acontecimiento social que para el señor y la señora Kampf supondrá,
respectivamente, una excelente inversión y la soñada apoteosis
mundana.Pero en casa de los Kampf no todos comparten el mismo
entusiasmo. Herida en su orgullo por la prohibición materna de asistir
al ágape, Antoinette, de catorce años, observa con amargura los agitados
preparativos del baile y siente que ha llegado la ocasión de
enfrentarse a su madre, afirmarse a sí misma y realizar su propia
entrada en la edad adulta. Con un breve gesto, tan impulsivo como
espontáneo, provoca una situación absurda que culminará en un final
dramático y revelador.<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b> <b>El dador (Louis Lowey) </b><br />
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/714UVH5isVL.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="523" height="320" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/714UVH5isVL.jpg" width="208" /></a><b><br /></b>
<br />
<br />
<br />
Tras
una tranquila y ordenada infancia, Jonás ha sido designado como el
Nuevo Receptor de Memoria de la comunidad, una labor que le permitirá
experimentar sensaciones hasta ahora desconocidas, como la ternura, el
placer o el dolor, inexistentes en la sociedad en la que vive. Con sólo
doce años, Jonás será el destinatario de los poderes que pueden
transformar un mundo que descubre gris y monótono, aunque el precio del
cambio puede ser demasiado alto.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Entre tonos de gris (Ruta Sepetys)</b> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.maeva.es/files/bGlicm9zL3BvcnRhZGEtZW50cmUtdG9ub3MtZGUtZ3Jpcy0wMDEuanBn" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="320" src="https://www.maeva.es/files/bGlicm9zL3BvcnRhZGEtZW50cmUtdG9ub3MtZGUtZ3Jpcy0wMDEuanBn" width="240" /></a></div>
<br />
Junio
de 1941, Kaunas, Lituania. Lina tiene quince años y está preparando su
ingreso en una escuela de arte. Tiene por delante todo lo que el verano
le puede ofrecer a una chica de su edad. Pero de repente, una noche, su
plácida vida y la de su familia se hace añicos cuando la policía secreta
soviética irrumpe en su casa llevándosela en camisón junto con su madre
y su hermano. Su padre, un profesor universitario, desaparece a partir
de ese día. A través de una voz narrativa sobria y poderosa, Lina relata
el largo y arduo viaje que emprenden, junto a otros deportados
lituanos, hasta los campos de trabajo de Siberia. Su única vía de escape
es un cuaderno de dibujo donde plasma su experiencia, con la
determinación de hacer llegar a su padre mensajes para que sepa que
siguen vivos.<br />
<br />
<br />
<br />
<b> Fuego invisible (Javier Sierra)</b><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/41/9788408178941.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="525" height="320" src="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/41/9788408178941.jpg" width="210" /></a></div>
<div class="right">
<div class="acortar">
El secreto más importante de la humanidad está a punto de ser revelado.<br />
David Salas, un prometedor lingüista del Trinity Collage de Dublín, se encuentra, después de aterrizar en Madrid para pasar sus vacaciones,
con Victoria Goodman, una vieja amiga de sus abuelos y con su joven
ayudante, una misteriosa historiadora del arte. Ese hecho trastocará sus
planes y lo empujará a una sorprendente carrera por averiguar qué ha
sucedido con una de los alumnos de la escuela de literatura que regenta
lady Goodman. Para su sorpresa, la clave parece esconderse en el mito
del grial y su vinculación con España.<br />
Remotas iglesias románicas de los Pirineos, colecciones de arte en
Barcelona, libros antiguos y extraños códigos en piedra se alinean en
una trama llena de intriga que nos hará pensar sobre el origen de toda
inspiración, literatura y arte verdaderos.</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-2057665559053982862018-02-02T02:23:00.002-08:002018-02-05T01:30:12.583-08:00LECTURAS DE ENERO Y APERTURA DEL CLUB DE LECTURA SALAS 2018<div class="MsoNormal">
<b><u>Balzac y la joven costurera china (Dai Sije)</u></b> </div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl0.casadellibro.com/a/l/t0/00/9788478886500.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="503" height="320" src="https://imagessl0.casadellibro.com/a/l/t0/00/9788478886500.jpg" width="201" /></a></div>
Dos
adolescentes chinos son enviados a una aldea perdida en las montañas del Fénix
del Cielo, cerca de la frontera con el Tíbet, para cumplir con el proceso de
«reeducación» implantado por Mao Zedong a finales de los años sesenta.
Soportando unas condiciones de vida infrahumanas, con unas perspectivas casi
nulas de regresar algún día a su ciudad natal, todo cambia con la aparición de
una maleta clandestina llena de obras emblemáticas de la literatura occidental.
Así pues, gracias a la lectura de Balzac, Dumas, Stendhal o Romain Roland, los
dos jóvenes descubrirán un mundo repleto de poesía, sentimientos y pasiones
desconocidas, y aprenderán que un libro puede ser un instrumento valiosísimo a
la hora de conquistar a la atractiva Sastrecilla, la joven hija del sastre del
pueblo vecino. Con la cruda sinceridad de quien ha sobrevivido a una situación
límite, Dai Sijie ha escrito este relato autobiográfico que sorprenderá al
lector por la ligereza de su tono narrativo, casi de fábula, capaz de hacernos
sonreír a pesar de la dureza de los hechos narrados<o:p></o:p><br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La nieta del señor Linh (Philippe Claudel) </b></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl3.casadellibro.com/a/l/t0/33/9788498380033.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="502" height="320" src="https://imagessl3.casadellibro.com/a/l/t0/33/9788498380033.jpg" width="200" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una fría mañana de noviembre, tras un penoso
viaje en barco, un anciano desembarca en un país que podría ser Francia, donde
no conoce a nadie y cuya lengua ignora. El señor Linh huye de una guerra que ha
acabado con su familia y destrozado su aldea. La guerra le ha robado todo menos
a su nieta, un bebé llamado Sang Diu, que en su idioma significa «Mañana
dulce», una niña tranquila que duerme siempre que el abuelo tararee su nana, la
melodía que han cantado durante generaciones las mujeres de la familia.
Instalado en un piso de acogida, el señor Linh sólo se preocupa por su nieta,
su única razón de existir hasta que conoce al señor Bark, un hombre robusto y
afable cuya mujer ha fallecido recientemente. Un afecto espontáneo surge entre
estos dos solitarios que hablan distintas lenguas, pero que son capaces de
comprenderse en silencio y a través de pequeños gestos. Ambos se encuentran
regularmente en un banco del parque hasta que, una mañana, los servicios
sociales conducen al señor Linh a un hospicio que no está autorizado a
abandonar. El señor Linh consigue, sin embargo, escapar con Sang Diu y
adentrarse en la ciudad desconocida, decidido a encontrar a su único amigo<o:p></o:p></div>
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<u><b>El caballero de la armadura oxidada (Robert Fisher) </b> </u><br />
<u><br /></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/71NY1Sg4-RL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="491" height="320" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/71NY1Sg4-RL.jpg" width="195" /></a></div>
<br /></div>
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El caballero de la armadura oxidada trata de una fantasía adulta que simboliza nuestra ascensión por la montaña de la vida. Nos sentimos reflejados en el viaje del caballero, que está plagado de esperanzas y desesperanzas, de ilusiones y desilusiones, de risas y lágrimas. Las profundas enseñanzas contenidas en la historia son impartidas con un toque de humor muy sutil.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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<a href="https://images.gr-assets.com/books/1327698186l/67435.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="175" height="320" src="https://images.gr-assets.com/books/1327698186l/67435.jpg" width="224" /></a><b></b><br />
<b><b><br /></b></b>
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<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b><b><br /></b></b>
<b>Números pares, impares e idiotas (Juan José Millás) </b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pequeños relatos que tienen como protagonistas a los números naturales. Se trata de una colección de dibujos chistosos que cuentan historias más o menos absurdas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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<br />
<b>El viejo que leía novelas de amor (Luis Sepúlveda) </b><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/54/9788472236554.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="535" height="320" src="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/54/9788472236554.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
Antonio José Bolívar Proaño vive en El Idilio, un pueblo remoto en la región amazónica de los indios shuar (mal llamados jíbaros), y con ellos aprendió a conocer la Selva y sus leyes, a respetar a los animales y los indígenas que la pueblan, pero también a cazar el temible tigrillo como ningún blanco jamás pudo hacerlo. Un buen día decidió leer con pasión las novelas de amor -«del verdadero, del que hace sufrir»- que dos veces al año le lleva el dentista Rubicundo Loachamín para distraer las solitarias noches ecuatoriales de su incipiente vejez. En ellas intenta alejarse un poco de la fanfarrona estupidez de esos codiciosos forasteros que creen dominar la Selva porque van armados hasta los dientes pero que no saben cómo enfrentarse a una fiera enloquecida porque le han matado las crías. Descritas en un lenguaje cristalino, escueto y preciso, las aventuras y las emociones del viejo Bolívar Proaño difícilmente abandonarán nuestra memoria.<br />
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<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>La cena (Herman Koch) </b><br />
<b><br /></b>
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<b><br /></b>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tK3cKP324J2xNxwe6-Y2a_6j4s1K3JIQJw-zj9lbLqq9rAMozYp4eIpvuzP1ETzK6_JIJqLR-GZq-Z-iC106_BnQ8NPQlWSLXgOxwzzAQyxe37SlWj4JfJ384EENm8r_J8l3d6UdE9a2/s1600/La%252520cena_Koch.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="350" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tK3cKP324J2xNxwe6-Y2a_6j4s1K3JIQJw-zj9lbLqq9rAMozYp4eIpvuzP1ETzK6_JIJqLR-GZq-Z-iC106_BnQ8NPQlWSLXgOxwzzAQyxe37SlWj4JfJ384EENm8r_J8l3d6UdE9a2/s320/La%252520cena_Koch.jpg" width="188" /></a></div>
<br />
¿Hasta dónde es capaz de llegar un padre para encubrir a un hijo que comete un delito injustificable? ¿Debe prevalecer el instinto de protección paterna, o la lealtad a unas normas sociales que garantizan la coherencia y la fortaleza del grupo? Dos parejas se han citado a cenar en un moderno y exclusivo restaurante de Ámsterdam. Mientras saborean el aperitivo y charlan con aparente despreocupación sobre la última película de moda y sus planes para las vacaciones, son conscientes de que, tarde o temprano, deberán abordar el incierto y acuciante asunto que los ha llevado a reunirse: el futuro de Michel y Rick, sus hijos de quince años, que según algunos indicios podrían estar envueltos en un caso de violencia grave. Así pues, tras los postres, cuando la cena llegue a sus últimos compases, la tensión entre los comensales habrá alcanzado su punto culminante y la cadena de secretos y revelaciones confluirán en un final dramático en el que nadie podrá esgrimir su inocencia.<br />
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<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
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<a href="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/31/9788498380231.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="500" height="320" src="https://imagessl1.casadellibro.com/a/l/t0/31/9788498380231.jpg" width="199" /></a><b>El baile (Irene Nemerovsky) </b></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Instalados en un lujoso piso de París, los Kampf poseen todo lo que el dinero puede comprar, excepto lo más difícil: el reconocimiento de la alta sociedad francesa. Así pues, con el propósito de obtener el codiciado premio, preparan un gran baile para doscientos invitados, un magno acontecimiento social que para el señor y la señora Kampf supondrá, respectivamente, una excelente inversión y la soñada apoteosis mundana.Pero en casa de los Kampf no todos comparten el mismo entusiasmo. Herida en su orgullo por la prohibición materna de asistir al ágape, Antoinette, de catorce años, observa con amargura los agitados preparativos del baile y siente que ha llegado la ocasión de enfrentarse a su madre, afirmarse a sí misma y realizar su propia entrada en la edad adulta. Con un breve gesto, tan impulsivo como espontáneo, provoca una situación absurda que culminará en un final dramático y revelador.<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>El dador (Louis Lowey) </b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/714UVH5isVL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="523" height="320" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/714UVH5isVL.jpg" width="208" /></a></div>
<br />
<br />
Tras una tranquila y ordenada infancia, Jonás ha sido designado como el Nuevo Receptor de Memoria de la comunidad, una labor que le permitirá experimentar sensaciones hasta ahora desconocidas, como la ternura, el placer o el dolor, inexistentes en la sociedad en la que vive. Con sólo doce años, Jonás será el destinatario de los poderes que pueden transformar un mundo que descubre gris y monótono, aunque el precio del cambio puede ser demasiado alto.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
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<br />
<br />
<b>Entre tonos de gris (Ruta Sepetys)</b> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.maeva.es/files/bGlicm9zL3BvcnRhZGEtZW50cmUtdG9ub3MtZGUtZ3Jpcy0wMDEuanBn" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="320" src="https://www.maeva.es/files/bGlicm9zL3BvcnRhZGEtZW50cmUtdG9ub3MtZGUtZ3Jpcy0wMDEuanBn" width="240" /></a></div>
<br />
Junio de 1941, Kaunas, Lituania. Lina tiene quince años y está preparando su ingreso en una escuela de arte. Tiene por delante todo lo que el verano le puede ofrecer a una chica de su edad. Pero de repente, una noche, su plácida vida y la de su familia se hace añicos cuando la policía secreta soviética irrumpe en su casa llevándosela en camisón junto con su madre y su hermano. Su padre, un profesor universitario, desaparece a partir de ese día. A través de una voz narrativa sobria y poderosa, Lina relata el largo y arduo viaje que emprenden, junto a otros deportados lituanos, hasta los campos de trabajo de Siberia. Su única vía de escape es un cuaderno de dibujo donde plasma su experiencia, con la determinación de hacer llegar a su padre mensajes para que sepa que siguen vivos.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-45242547596207537342017-06-05T03:27:00.002-07:002017-06-05T03:27:43.845-07:00Chimamanda Ngozi Adichie<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.macfound.org/media/photos/adichie_chimamanda_download_1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="133" src="https://www.macfound.org/media/photos/adichie_chimamanda_download_1.JPG" width="200" /></a></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></div>
<h2 class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline" style="text-align: center;">
Chimamanda Ngozi Adichie</h2>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
Como lecturas recomendadas para este verano, os proponemos un par de libros divulgativos de la escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie, publicados en Random House. Son libros de formato pequeño, muy cómodos para llevar a la piscina, y de una longitud menor a las 100 páginas, lo que los hacen dos lecturas geniales para las jornadas estivales. Además su precio es muy asequible (menos de 6 euros). Además es fácil que los encontréis en vuestras bibliotecas publicas. </div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
Chimamanda Ngozi Adichie estudió Medicina y Farmacia en la Universidad de Nigeria. A los diecinueve años obtuvo una beca para continuar estudiando en Estados Unidos: Comunicación en la Universidad Drexel de Filadelfia y se licenció en
Comunicación y Ciencias Políticas en la Eastern Conneticut State
Univesity. Después se especializó en Escritura Creativa en la
Universidad Johns Hopkins de Baltimore y en Estudios africanos en
la Universidad de Yale. Comenzó a publicar en el año 2003.</div>
<h2 class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></h2>
<h3 class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline" style="text-align: center;">
<i>Todos deberíamos ser feministas</i></h3>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/84/9788439730484.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="527" height="200" src="https://imagessl4.casadellibro.com/a/l/t0/84/9788439730484.jpg" width="136" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Este libro es la reescritura de una conferencia TED pronunciada por la escritora y que podéis disfrutar en el siguiente enlace: </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/85fqNwDKXfA/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/85fqNwDKXfA?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<br />
Ser feminista no es solo cosa de mujeres. Chimamanda Ngozi Adichie lo
demuestra en este elocuente y perspicaz texto, en el que nos brinda
una definición singular de lo que significa ser feminista en el siglo
XXI. Con un estilo claro y directo, y sin dejar de lado el humor, esta
carismática autora explora el papel de la mujer actual y apunta ideas
para hacer de este mundo un lugar más justo.<br />
<div style="text-align: center;">
<b>«Hoy
me gustaría pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo
distinto. Un mundo más justo. Un mundo de hombres y mujeres más
felices y más honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar:
tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y también a nuestros
hijos.»</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
<i>Querida Ijeawele o cómo educar en el feminismo </i></h3>
<div style="text-align: center;">
<i> </i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/81fEfwUuwRL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="550" height="200" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/81fEfwUuwRL.jpg" width="137" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>«En lugar de enseñarle a tu hija a
agradar, enséñale a ser sincera. Y amable. Y valiente. Anímala a decir
lo que piensa, a decir lo que opina en realidad, a decir la verdad.
[...] Dile que, si algo la incomoda, se queje, grite.»</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
El
feminismo empieza en la educación. Con su voz cálida y directa,
Chimamanda Ngozi Adichie dirige esta emotiva carta a una joven madre que
acaba de dar a luz. En sus quince consejos, reivindica la formación de
nuestros hijos en la igualdad y el respeto, el amor por los orígenes y
la cultura. Una invitación a rechazar estereotipos, a abrazar el
fracaso y a luchar por una sociedad más justa. Una bella misiva con
reflexiones tan honestas como necesarias que conquistará por igual a
madres, padres, hijos e hijas.<br />
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
Para saber más: </div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<br /></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<a href="http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/18/actualidad/1395173061_371389.html">http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/18/actualidad/1395173061_371389.html</a></div>
<div class="articulo-subtitulo" itemprop="alternativeHeadline">
<a href="http://elpais.com/elpais/2015/11/30/eps/1448903356_819239.html" target="_blank">http://elpais.com/elpais/2015/11/30/eps/1448903356_819239.html </a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-27238208590921880242017-05-30T03:27:00.001-07:002017-05-30T03:27:43.087-07:00Apúntate al taller RealidadDeseo<div class="MsoNormal">
Si
os interesa ahondar en una de las figuras más relevantes de la Generación del
27, el poeta Luis Cernuda, la Joven Compañía organiza el taller de dramaturgia Realidad
y Deseo, que se celebrará entre los días 26 de junio y 7 de julio en el Centro
Cultural Daoíz y Velarde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
De la mano del director Josep María Mestres y el coreógrafo Andoni Larrabeiti y durante
dos semanas, 60 jóvenes de entre 17 y 27 años podrán sumergirse en uno de los
problemas más universales del ser humano: el choque entre los estrechos límites
que nos impone nuestro mundo (la Realidad) y nuestra ansia de libertad y de
realización personal (el Deseo). A partir de los versos del poeta intentará
construirse un nuevo material y una narración que transmita el sentir de la
diversidad en 2017.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Para más detalles, podéis acceder al dossier del proyecto <a href="https://drive.google.com/file/d/0B8Yj-_7T-Qt5c3VwOG9nYTNYeGc/view" target="_blank">aquí</a>. La
solicitud de plaza se realiza a través de un formulario en la portada de la
página web de la <a href="https://www.lajovencompania.com/" target="_blank">Joven Compañía</a>.
Además, en <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mpVKx-5Mf7c&list=PLJK16Bl1QqKqZzUqnGbNyEOOluQUnQhVx">este
enlace</a> podéis ver algunos vídeos del taller del año pasado sobre Federico
García Lorca.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-22500669951452795602017-05-29T03:16:00.000-07:002017-05-29T03:16:01.932-07:00No os perdáis La nieta del señor Lihn <div class="MsoNormal">
Por suerte, pocos de
nosotros hemos tenido que sufrir el ser arrancados de nuestra tierra como
consecuencia de una guerra y el tener que adaptarnos a una realidad distinta en
el más absoluto desamparo. Philippe Claudel aborda el drama del exilio en una
novela corta, tierna y profundamente emotiva que no se puede dejar pasar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Buena parte de su carrera
profesional la ha dedicado a escribir guiones de cine y televisión y se nota. Claudel
escribe con pinceladas cortas, impresionistas, esbozando una realidad que el
lector va construyendo al imaginarse las escenas que la historia recrea.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El lenguaje es sencillo, el
ritmo rápido y en tan solo una tarde podemos sumergirnos en un problema
humanitario demasiado arraigado en el mundo que hemos construido: el exilio. El
señor Linh se ve obligado a salir de su país a causa de una guerra en la que ha
perdido todos sus referentes vitales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En el barco en el que viaja,
le acompaña el único tesoro que ha podido conservar: su nieta, Sang Diu. Sus
padres murieron en la contienda y ahora es él el responsable de buscarle un
futuro, algo que le da la fuerza necesaria para seguir adelante. El destino es
Francia, un mundo completamente ajeno a la realidad del anciano, que no
comprende y en el que la soledad, la impersonalidad y el color gris le abruman.
Alojado en un hospicio que comparte con otros exiliados con los que apenas
habla, su único respiro son los paseos que da por las calles de la ciudad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Un día conoce al señor
Bark, un francés que vive en su tierra tan desesperanzado y solo como nuestro
anciano. A pesar de que no comprenden ni una palabra de lo que dice el otro,
los dos hombres se consuelan y mutuamente. La necesidad de cariño y comprensión
que tenemos los seres humanos atraviesa las fronteras y obvia las nacionalidades.
Linh y Bark construyen una profunda amistad y nos arrastran hacia un final inesperado.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En esta historia, el sabor
agridulce es una constante, gracias a la coherencia con la que están trazadas
las figuras de sus personajes, o la naturalidad con la que fluyen sus
sentimientos a lo largo de las páginas: las humillaciones, la soledad y las
miradas extrañas que sufre el señor Linh contrastan con el apoyo y la complicidad
que le ofrece su amigo Bark. El señor Linh lucha por encontrar su propia identidad
en un contexto ajeno y una pequeña esperanza aparece al final del camino.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
En tan solo 126 páginas se
entrelazan sentimientos como el amor, la soledad, el desarraigo, la añoranza y
la ilusión, todos en la medida justa para no dejar de leer esta historia hasta
llegar al final y comprobar cómo es verdad el dicho de que la amistad mueve
montañas.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia2t0x4slm6GXXDX2Wb-0nWXIGOlUCFH_L_s3P3oYmjmT1NWXUpRApxnZuzKaB-FC7FqZROEhomzgvmuhhpNefXG4mIeGd4vZkX_U3SXPaBvgpIGvV1k8aThWvmjZ53L7r0ZzWOdR_WpAB/s1600/la-nieta-del-senor-linh.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia2t0x4slm6GXXDX2Wb-0nWXIGOlUCFH_L_s3P3oYmjmT1NWXUpRApxnZuzKaB-FC7FqZROEhomzgvmuhhpNefXG4mIeGd4vZkX_U3SXPaBvgpIGvV1k8aThWvmjZ53L7r0ZzWOdR_WpAB/s320/la-nieta-del-senor-linh.JPG" width="200" /></a></div>
<o:p></o:p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-17060532946596080852017-05-26T07:10:00.005-07:002017-05-26T07:10:57.885-07:00Segunda reunión Tierra DesacostumbradaDado que la primera reunión quedó algo corta para todo lo que queríamos decir y por petición de los lectores hemos acordado una nueva fecha volver a charlar sobre <i>Tierra desacostumbrada</i>. Será el miércoles 14 de junio en la biblioteca. El horario aún está por concertar. <div>
<br /></div>
<div>
Necesitaríamos algún voluntario o voluntaria que se ocupase de la coordinación.</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images.template.net/wp-content/uploads/2015/11/09202756/We-Want-You-Poster-Template.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="734" data-original-width="585" height="200" src="https://images.template.net/wp-content/uploads/2015/11/09202756/We-Want-You-Poster-Template.jpg" width="159" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-32584224223830365882017-05-25T10:33:00.001-07:002017-05-25T10:33:40.697-07:00Devolución ejemplares Tierra desacostumbradaEs muy importante, como nos recuerda nuestra bibliotecaria, que vayáis devolviendo los ejemplares de Tierra desacostumbrada. Necesitaríamos tenerlos todos para el 15 de junio.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
GRACIAS</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/42/04/08/42040847d74fb2934685f36b098427f3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="600" height="200" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/42/04/08/42040847d74fb2934685f36b098427f3.png" width="171" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-57108364718847446272017-05-24T09:07:00.002-07:002017-05-24T09:07:29.349-07:00Tierra desacostumbrad de Jhumpa Lahiri<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAwS0Zx3iJ66qdaX-xnE_uxRqI1Qm3lPsBcSeUyaxvNA8nCDg3VGRKvKqfky4JSMen5A75TbfPioClXqk3kwiB-EwhyAn89UcCbjKOOBLFQZWaPrdKCb_iLAqRYwimk9GiLSbB4M0XyqIj/s1600/tierra-desacostumbrada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="999" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAwS0Zx3iJ66qdaX-xnE_uxRqI1Qm3lPsBcSeUyaxvNA8nCDg3VGRKvKqfky4JSMen5A75TbfPioClXqk3kwiB-EwhyAn89UcCbjKOOBLFQZWaPrdKCb_iLAqRYwimk9GiLSbB4M0XyqIj/s200/tierra-desacostumbrada.jpg" width="124" /></a></div>
<br />
Hoy 24 de mayo hemos disfrutado de una apasionante charla sobre la colección de relatos de la escritora estadounidense de ascendencia bengalí Jhumpa Lahiri titulado <i>Tierra desacostumbrada</i>.<br />
<br />
La coordinación ha estado a cargo del alumno Javier Segura con la ayuda de nuestra bibliotecaria Mar Riolobos. Ambos han realizado una labor excelente dinamizando el debate. Han asistido como lectores siete alumnas y cuatro profesores y profesoras.<br />
<br />
Hemos hablado sobre nuestras impresiones generales, centrándonos en los tres primeros relatos y hemos tratado temas tanto de forma (estilo, voces narrativas, construcción de personajes y ambientes, símbolos) como de contenido (las relaciones familiares, la ausencia, el desarraigo, los secretos, etc.)<br />
<br />
Agradecemos mucho la asistencia a todos los participantes en estas fechas tan complicadas por los exámenes.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-24311209622982619482017-05-20T00:45:00.003-07:002017-05-20T00:45:51.814-07:00Reunión Tierra Desacostumbrada<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://salamandra.info/sites/default/files/books/images/hires/tierra_desacostumbrada300-rgb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://salamandra.info/sites/default/files/books/images/hires/tierra_desacostumbrada300-rgb.jpg" height="200" width="123" /></a></div>
<br />
<br />
La reunión sobre los tres primeros capítulos del libro <i>Tierra Desacostumbrada</i> tendrá lugar el miércoles 24 de mayo a las 15:00 en la biblioteca.<br />
<br />
Los alumnos y alumnas que tengáis el libro en préstamo recordad traerlo ese día para poder proceder a su devolución a la Comunidad de Madrid.<br />
<br />
Feliz lecturaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-21974644644588907122017-04-08T23:56:00.001-07:002017-04-08T23:56:03.560-07:00RECITAL DE POESÍA: DANZA SUBMARINA DE MAYA ZALBIDEA<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBz5Uzfjfo-HxBpk8lvdiBS5tUanYcaWAnW41EAZJSJadIINyo0eUNZmyDKs0Ubq9G0m9VTBs4IUQRra2hX30-WWDL6StKsEkuEw9TkXurgLzojipbqZG609HPDQuEwu6ezCVoHYEb72sg/s1600/danza.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBz5Uzfjfo-HxBpk8lvdiBS5tUanYcaWAnW41EAZJSJadIINyo0eUNZmyDKs0Ubq9G0m9VTBs4IUQRra2hX30-WWDL6StKsEkuEw9TkXurgLzojipbqZG609HPDQuEwu6ezCVoHYEb72sg/s400/danza.jpg" /></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">El próximo 24 de abril podremos disfrutar de la poesía de nuestra queridísima lectora, amiga y compañera <b>Maya Zalbidea</b>, autora de <i><b>Danza Submarina</b></i>, en el recital que tendrá lugar en la UCM (Facultad de Educación) a las 19:30. Habrá también micro abierto para que podáis recitar vuestros poemas originales o los poemas de vuestros autores favoritos y firma de ejemplares. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<span style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 12.8px;">Será una ocasión magnífica para disfrutar de la poesía. No faltéis. </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;"><br /></span>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-88167216678586328542017-04-06T02:14:00.002-07:002017-04-06T02:14:40.041-07:00Poesía para la Semana Santa<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
A la vuelta de las vacaciones estarán disponibles en la biblioteca del centro varios ejemplares de nuestra próxima lectura, <i>Tierra desacostumbrada</i>, de Jhumpa Lahiri. Pero hasta entonces os planteamos una actividad para que disfrutemos de la poesía y podamos celebrar juntos el día del libro, el próximo 21 de abril. </div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
En primer lugar, os recomendamos un documental estupendo que emitieron el pasado lunes y que retrata la figura de Luis García Montero, uno de los representantes más importantes de la llamada poesía de la experiencia. En el siguiente enlace lo podéis ver.</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=es&q=http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-aunque-tu-no-sepas-poesia-luis-garcia-montero/3966897/&source=gmail&ust=1491556443702000&usg=AFQjCNGTotcZM7nMMHMOc4CRVzr-LdolUQ" href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-aunque-tu-no-sepas-poesia-luis-garcia-montero/3966897/" style="color: #1155cc;" target="_blank">http://www.rtve.es/alacarta/<wbr></wbr>videos/imprescindibles/<wbr></wbr>imprescindibles-aunque-tu-no-<wbr></wbr>sepas-poesia-luis-garcia-<wbr></wbr>montero/3966897/</a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
Además, os sugerimos que seleccionéis dos o tres poemas de cualquier autor o época que os fascinen (pueden ser también vuestras creaciones), para que organicemos un pequeño recital de <i>Entrelíneasyversos</i> para celebrar el día del libro.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-25868261420284515772017-03-26T04:32:00.000-07:002017-03-26T04:32:15.080-07:00¿Qué tal la reunión de El antropólogo inocente?Alumnos y profesores juntos, compartiendo opiniones sin importar quién es quién, simplemente valorando una lectura común desde todos los puntos de vista imaginables. Así fue nuestra reunión el pasado martes, 22 de abril, en la que intercambiamos opiniones sobre <i>El antropólogo inocente</i>, la primera lectura de nuestro club.<br />A pesar de que el tiempo se nos quedó corto, pudimos comprobar, los veinte asistentes, que el compartir opiniones y debatir distintas visiones tras una lectura hace mucho más enriquecedora y divertida la experiencia de leer. Distintas visiones filosóficas, antropológicas, biológicas, culturales y hasta personales se entremezclaron con sentido del humor, datos curiosos y literatura durante la hora y media que compartimos en la biblioteca.<div>
Desde <i>entrelíneasyversos</i> agradecemos mucho la colaboración y la implicación de todos vosotros y os animamos a comenzar la siguiente lectura propuesta: <i>Tierra desacostumbrada</i>, de Jhumpa Lahiri.<br /><div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-19822162237148735182017-02-22T06:30:00.001-08:002017-02-22T06:30:48.452-08:00NUESTRA PRÓXIMA LECTURA: TIERRA DESACOSTUMBRADA DE JHUMPA LAHIRI<br />
La participación en la votación para nuestra segunda lectura ha sido formidable. Treinta personas en total, entre alumnos y profesores, han respondido a nuestro sondeo.<br />
<br />
Los resultados han sido los siguientes:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2WPDN_cXlxA2K8pMvIhCqbmRhwE3YAWWzWvAyvWC8unUHFPhsZFBtFhOda0zxLFp0Qn1llTVenZQzOPuR7_sVVZGA9EuGKIEVvAHgEr1JqWBCFBGnG9x5CXGlk2wh3gv8mSF51iRcef9l/s1600/RECUENTO.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2WPDN_cXlxA2K8pMvIhCqbmRhwE3YAWWzWvAyvWC8unUHFPhsZFBtFhOda0zxLFp0Qn1llTVenZQzOPuR7_sVVZGA9EuGKIEVvAHgEr1JqWBCFBGnG9x5CXGlk2wh3gv8mSF51iRcef9l/s640/RECUENTO.png" width="640" /></a></div>
<br />
Por una diferencia de un solo voto, el libro de cuentos de Jhumpa Lahiri titulado<i> Tierra desacostumbrada</i> ha resultado ganador, convirtiéndose así en nuestra próxima lectura.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG85t5kp48dpbApYR-6Mjcr0cqRZ8iK9b8WLKhGF5wPjBT2y1wVFTfOdQCu4Ti0Qk3tvhDXg_UiKfIWdSvy-ncdjZDovbpRufWw9ZJaMVecoeDoqGI7u00mWkISKTUe7zkdmu5uKfiLgTc/s1600/tierra-desacostumbrada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG85t5kp48dpbApYR-6Mjcr0cqRZ8iK9b8WLKhGF5wPjBT2y1wVFTfOdQCu4Ti0Qk3tvhDXg_UiKfIWdSvy-ncdjZDovbpRufWw9ZJaMVecoeDoqGI7u00mWkISKTUe7zkdmu5uKfiLgTc/s320/tierra-desacostumbrada.jpg" width="199" /></a></div>
<br />
Tendréis ejemplares disponibles en la biblioteca el día que nos reunamos para comentar <i>El antropólogo inocente</i>.<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Muchas gracias a todas y a todos los que habéis participado. </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
¡Seguid disfrutando de la lectura!</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEhMQZbdQWcf7RldWuQuEstHk0ehzlm5xXBNGxBEsmoKGzxJHm1eOrDyrB2q2hZsyXKkjnoq-tU7myVXlWPkcIUnjbCEtzlc-VpkAhBZ-n6FKetpodrB7hDgTQ7fsjAlPulv2z9ilBCGRX/s1600/yoga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEhMQZbdQWcf7RldWuQuEstHk0ehzlm5xXBNGxBEsmoKGzxJHm1eOrDyrB2q2hZsyXKkjnoq-tU7myVXlWPkcIUnjbCEtzlc-VpkAhBZ-n6FKetpodrB7hDgTQ7fsjAlPulv2z9ilBCGRX/s200/yoga.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-64833967670822062482017-02-18T10:39:00.000-08:002017-02-18T10:44:37.318-08:00PRÓXIMAS LECTURASLos títulos preseleccionados para nuestra próxima lectura son...<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<i>LA GUERRA DE LOS MUNDOS</i> </h2>
<h2 style="text-align: center;">
DE H. G. WELLS</h2>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.megustaleer.com/images/libros_200_x/PG52371.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.megustaleer.com/images/libros_200_x/PG52371.jpg" height="200" width="132" /></a></div>
<br />
En esta novela de ciencia ficción, escrita por H.G. Wells en 1898, se narra la invasión de la Tierra por naves marcianas. El tema del conflicto extraterrestre sirve como pretexto para realizar una crítica social, en especial del colonialismo que fue tan importante en la Inglaterra victoriana.<br />
<br />
El impacto de esta novela en la cultura popular ha sido enorme. Ha servido de inspiración para otras novelas, películas, videojuegos, series de televisión y adaptaciones radiofónicas.<br />
<br />
Longitud: 240 páginas.<br />
<h2 style="text-align: center;">
<i>UN VIEJO QUE LEÍA NOVELAS DE AMOR</i></h2>
<h2 style="text-align: center;">
DE LUIS SEPÚLVEDA</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.quelibroleo.com/images/libros/libro_1362178851.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.quelibroleo.com/images/libros/libro_1362178851.jpg" height="200" width="130" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<br />
En esta novela, escrita en 1989, se nos cuenta la historia de Antonio José Bolívar Proaño en un remoto pueblo de la región amazónica, de exuberante vegetación selvática y variada fauna, y de cómo su vida cambió gracias a la lectura de las novelas de amor que le proporcionaba su dentista.<br />
<br />
Longitud: 144 páginas.<br />
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<i>TIERRA DESACOSTUMBRADA</i> </h2>
<h2 style="text-align: center;">
DE JHUMPA LAHIRI</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://imagessl6.casadellibro.com/a/l/t0/16/9788498382716.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://imagessl6.casadellibro.com/a/l/t0/16/9788498382716.jpg" width="196" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left;">
Nuestra tercera propuesta es una colección de cuentos de la escritora hindú-americana Jhumpa Lahiri publicados en 2008. En ellos se indaga en las vivencias de variados personajes, en sus emociones y relaciones y en cómo logran definir sus identidades en un mundo culturalmente fragmentado. </div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left;">
Longitud: 352 páginas.<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #ffd966;">PUEDES VOTAR EN EL FORMULARIO QUE HEMOS ENVIADO A TU CORREO ELECTRÓNICO. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
SI NO LO HAS RECIBIDO PONTE EN CONTACTO CON NOSOTROS ESCRIBIÉNDONOS A NUESTRO CORREO</div>
<div style="text-align: center;">
entrelineasyversos@gmail.com</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-35260958425130198102017-02-11T10:29:00.001-08:002017-02-11T10:29:49.229-08:005. LLEVADME ANTE VUESTRO JEFE: LOS DOWAYOS, LA CERVEZA Y LA REENCARNACIÓN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://image.shutterstock.com/z/stock-vector-beer-bottles-vector-collection-beer-vintage-seamless-background-different-vector-forms-114414211.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://image.shutterstock.com/z/stock-vector-beer-bottles-vector-collection-beer-vintage-seamless-background-different-vector-forms-114414211.jpg" height="200" width="187" /></a></div>
<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
La cerveza ejerce una especial fascinación sobre los dowayos , que son asiduos clientes de las fábricas productoras de la marca “33”, creada por la anterior administración francesa. Su peculiaridad reside en que le permite a uno pasar directamente de la sobriedad a la resaca, saltándose la fase de ebriedad. La fábrica tenía una vidriera que permitía ver cómo se deslizaban las botellas, sin intervención humana, de una etapa del proceso a otra. Ello impresionaba profundamente a los dowayos, que se pasaban horas y horas contemplando el milagro. Para describirlo utilizaban la palabra gerse, que quiere decir “milagro”, “maravilla”, “magia”. Ese fue el primer contexto en el que oí el término que luego me ocuparía como antropólogo. Constituía además una fértil fuente de metáforas de los conceptos más metafísicos. Los dowayos creían en la reencarnación. Era como la cerveza de Garoua, explicaban: las personas eran las botellas que tenían que ser rellenadas de espíritu. Enterrarlas cuando morían era como devolver al botella vacía a la fábrica.</blockquote>
No está mal la metáfora.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/45/d3/45/45d34546930f108bd799d583ada9406f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="111" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/45/d3/45/45d34546930f108bd799d583ada9406f.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-72070245166691489382017-02-09T23:29:00.002-08:002017-02-10T02:32:32.949-08:00Divagando sobre el relativismo culturalSi cualquiera de vosotros quisiera convertirse en antropólogo, tendría que asumir desde el principio una premisa desde la que trabajar: nunca podría juzgar como mejor o peor que la propia una cultura que se está investigando. El objetivo de un antropólogo es el de interpretar el significado de sus manifestaciones: sus ritos, sus símbolos, su lengua, sus estructuras familiares… y comprender cuáles son los motivos o los condicionantes que ocasionaron que un pueblo, a lo largo de su historia, creara y adquiriera todas estas costumbres.<br />
Para que podamos comprender mejor los objetivos de esta disciplina, hay que aclarar que parten de que la cultura es la que conforma y moldea al individuo, la que explica que cada uno sea quien es y actúe del modo en que lo hace. Todos somos, al mismo tiempo, productores y productos culturales. De hecho, el antropólogo también lo es, pero como es consciente de ello, tiene que trabajar para que mientras desarrolle su trabajo de campo, sus ojos estén limpios, no solo de prejuicios derivados de la imagen previa que pudiera tener de esa cultura, sino también de cualquier tipo de juicio. Sin embargo, sabemos que no juzgar algo que es tan distinto a lo que uno conoce es muy complicado. De hecho, Nigel Barley emite muchísimos juicios personales a lo largo de la obra porque, a pesar de ser un antropólogo, es también una persona que está intentando adaptarse a una realidad completamente distinta a la que conoce.<br />
No siempre el relativismo cultural ha sido la piedra angular de la antropología. De hecho, en los primeros pasos de esta disciplina, los antropólogos escribían aplicando el prejuicio colonialista que impregnaba todos sus trabajos: los pueblos estudiados eran inferiores a los occidentales, con lo que sus miembros se consideraban bárbaros o salvajes. Con un poco de paciencia, y como si fueran niños pequeños a los que hay que educar, se les podría inculcar la idea de “progreso” o de “industrialización” para mejorar su vida. Cuando por fin fue desechado este enfoque, muchos antropólogos decidieron pasarse justamente al otro extremo de la balanza: las culturas primitivas revivían aquella idea ilustrada del “buen salvaje” que había propuesto Rousseau. Los pueblos no industrializados, que viven en contacto con la naturaleza y tienen contacto con ella, representan la bondad y la ingenuidad del ser humano primigenio. Pero ¿este enfoque es realista? ¿un miembro de una cultura primitiva, por el mero hecho de pertenecer a ella, es un ejemplo bondad primigenia del ser humano?<br />
Pasaron los años y la antropología se fue consolidando como una ciencia social y con ella su nuevo enfoque del relativismo cultural. En un trabajo de campo no debe haber nunca una opinión o juicio, negativo o positivo, del estudioso sobre ningún aspecto de la cultura objeto de estudio. La neutralidad y la objetividad son básicas para el correcto desarrollo de una investigación. Ahora bien ¿qué sucede cuando en el pueblo son tradicionales la ablación de clítoris o la lapidación? ¿El antropólogo podrá mantenerse neutral? Es más ¿debería moralmente hacerlo? No hay una respuesta correcta, pero sí deberíamos, al menos reflexionar sobre si toda costumbre o tradición es respetable por el hecho de ser de otra cultura. ¿Qué pasa entonces con la Declaración Universal de los Derechos Humanos?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge3ZvVmVjFOuhDArp1rp7djG-XeIb66JHFR7s1IKZP2ZaeZrose02h6n8geDCJb4nQE8hMPWM3-WbsfUIJ0tOjUNJkRV5D-jMjVEdW9J-Lr415dVO8Ndnmoma4cF8VP7rJzGpDNk5QFWW2/s1600/Relativismo-cultural-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge3ZvVmVjFOuhDArp1rp7djG-XeIb66JHFR7s1IKZP2ZaeZrose02h6n8geDCJb4nQE8hMPWM3-WbsfUIJ0tOjUNJkRV5D-jMjVEdW9J-Lr415dVO8Ndnmoma4cF8VP7rJzGpDNk5QFWW2/s320/Relativismo-cultural-2.jpg" width="320" height="225" /></a></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-33381342610272630152017-02-07T07:03:00.000-08:002017-02-07T07:08:37.154-08:004. HONNI SOIT QUI MALINOWSKI: LOS CULTOS CARGOEn el capítulo 4, Nigel Barley narra cómo fue recibido con los brazos abiertos en la misión norteamericana de N'gaoundéré. Le resultó sorprendente el estudio que allí se llevaba a cabo sobre muchos aspectos de la cultura local y reconoce la importancia que su apoyo material tuvo en la puesta en marcha de su trabajo.<br />
<br />
El joven antropólogo había llegado a África cargado de prejuicios sobre las misiones y los misioneros. La imagen que de ellos daban las fuentes académicas se describe en las primeras líneas del capítulo:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>La única respuesta intelectualmente admisible a la hucha que hace resonar en tus narices alguien que recoge dinero para las misiones es una refutación razonada del concepto global de interferencia misionera. La documentación está ahí. Los antropólogos señalan (en sus cursos introductorios) los excesos y la cortedad de miras de las misiones melanesias, que terminaron dando lugar a los <b>cultos "cargo" </b>y provocando hambrunas. [...]</i></blockquote>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
¿Qué es eso de los cultos cargo? </h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspzz6JDXt1ts3sClJMnxafQ_Z640Ho9jn8MfyxRfgzmCi3lEQIem8gN5mkDrPrE2TKEOwODLPvMmgvw2ntwBlF0WnpHDGL1jwId8nP9YTEypFzhpo1vCvTbYe1csZ9yBQLhAevDTpoXc4/s1600/culto-cargo_avion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspzz6JDXt1ts3sClJMnxafQ_Z640Ho9jn8MfyxRfgzmCi3lEQIem8gN5mkDrPrE2TKEOwODLPvMmgvw2ntwBlF0WnpHDGL1jwId8nP9YTEypFzhpo1vCvTbYe1csZ9yBQLhAevDTpoXc4/s200/culto-cargo_avion.jpg" width="200" /></a></div>
<div>
<br /></div>
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<br /></div>
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Los cultos cargo son formas de religiosidad que surgen en culturas primitivas y aisladas al entrar en contacto por primera vez con la tecnología occidental, interpretada como fenómenos mágicos o sobrenaturales. </div>
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<br /></div>
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Aparecieron por primera vez en algunas islas del Pacífico que sirvieron de base militar durante la Segunda Guerra Mundial. Allí llegaron en avión los americanos, con su tecnología y sus extrañas vestimentas. Los lugareños no podían creer lo que sus ojos estaban viendo y los veneraron como dioses... hasta el día que partieron con sus extrañas vestimentas, su tecnología y sus aviones. Y allí se quedaron los habitantes de aquellas islas remotas, esperando que volvieran los individuos milagrosos que habían bajado del cielo. Desde entonces pintan sus cuerpos con insignias militares, fabrican aviones con cañas y realizan desfiles militares para invocar a los dioses y conseguir su regreso. </div>
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<br /></div>
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La historia de los cultos cargo es fascinante. Puedes conocer muchos más detalles en <a href="http://www.miguelgarciavega.com/cultos-cargo-john-frum/" target="_blank">El blog insostenible</a>. No te lo pierdas. </div>
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<br /></div>
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George Lucas utilizó el tema del culto cargo cuando hizo que los ewoks adoraran a C-3PO como un dios. ¿Lo recuerdas?</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/rk_HB2Pdk2M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/rk_HB2Pdk2M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<br /></div>
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<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>¿Cómo imaginas tú que sería el contacto entre dos culturas tecnológicamente tan alejadas? Envíanos tu relato para que lo publiquemos en el blog. </b></div>
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<b><br /></b></div>
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<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdWKnveoJnn6Rqb3T-zhInzUv3sHTy9vCS8xtrbUDLmHH7ash2CWGbQfjhLa8u8EqXeLYdxE49MSsQwPMajeSQ4nN6MNSkAfPS7QMzBkz9N0mkfIH0VxEHwakiz4UkFB8z-3DzaOUDqi0/s1600/maquina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdWKnveoJnn6Rqb3T-zhInzUv3sHTy9vCS8xtrbUDLmHH7ash2CWGbQfjhLa8u8EqXeLYdxE49MSsQwPMajeSQ4nN6MNSkAfPS7QMzBkz9N0mkfIH0VxEHwakiz4UkFB8z-3DzaOUDqi0/s200/maquina.jpg" width="200" /></a></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-1664552728288523422017-02-04T12:21:00.000-08:002017-02-07T07:05:43.217-08:003. RUMBO A LOS MONTES: LA ACULTURACIÓN Y LA APROPIACIÓN CULTURAL<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">La imagen que en el tercer capítulo, “RUMBO A LOS MONTES”, Nigel Barley ofrece de Douala, la ciudad más populosa de Camerún, y de Yaounde, su capital, es la de lugares caóticos y casi surrealistas. El joven antropólogo recorre el aeropuerto, la aduana, la Oficina de Inmigración, el banco, y en todos estos lugares pone en evidencia su falta de pericia. Entra también en contacto tanto con individuos nativos (los agentes de aduana, los taxistas, los vendedores ambulantes o el banquero), como con occidentales que por motivos diversos allí se encuentran (diplomáticos, cooperantes, un australiano).<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">A través de esta serie de cómicos episodios se nos muestra cómo costumbres, instituciones y trámites europeos, en los que un universitario instruido debería saber desenvolverse con soltura, se encuentran reinterpretados por las peculiaridades del lugar, lo que los convierte en trampas fatales para el inocente antropólogo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">Se trata de un fenómeno que la Antropología ha denominado ACULTURACIÓN. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">¿Qué es la aculturación?</span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.ejemplos.org/wp-content/uploads/2016/05/aculturacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.ejemplos.org/wp-content/uploads/2016/05/aculturacion.jpg" /></a></div>
<div>
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">La aculturación es un fenómeno por el cual una persona o una comunidad ve modificada su propia identidad cultural por la integración de elementos procedentes de una segunda cultura. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">El fenómeno puede ser voluntario o forzado, si un pueblo dominante pretende imponer su sistema de valores. Puede ser positivo si sirve para enriquecer e integrar o negativo si el resultado es el empobrecimiento o la desaparición de la identidad cultural de una comunidad. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">La aculturación ha existido a lo largo de toda la historia, pero es especialmente importante en un mundo globalizado como el nuestro. No es nada fácil identificar qué rasgos son propios de una identidad cultural determinada ya que las influencias son intensísimas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">¿Qué es la apropiación cultural?</span></h2>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">La apropiación cultural es un concepto relacionado con el de aculturación. Consiste en la utilización de elementos culturales ajenos sin hacer un esfuerzo por comprenderlos, reduciéndolos a veces hasta la caricatura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;">Precisamente hace unos meses, el chef británico Jamie Oliver se atrevió con un plato tan significativo para la gastronomía y la cultura española como es la paella. Las reacciones fueron inmediatas y únanimes: ¡AQUELLO NO ERA PAELLA! (Podéis saber más <a href="http://www.independent.co.uk/news/people/jamie-oliver-recipe-paella-chorizo-spain-controversy-a7346081.html" target="_blank">aquí</a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></div>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<div dir="ltr" lang="en">
Good Spanish food doesn’t get much better than paella. My version combines chicken thighs & chorizo <a href="https://t.co/2cXK4xoTfS">https://t.co/2cXK4xoTfS</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/recipeoftheday?src=hash">#recipeoftheday</a> <a href="https://t.co/DD0HXY98pM">pic.twitter.com/DD0HXY98pM</a></div>
— Jamie Oliver (@jamieoliver) <a href="https://twitter.com/jamieoliver/status/783251738509836288">4 de octubre de 2016</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="//platform.twitter.com/widgets.js"></script><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>¿Qué personajes o situaciones de <i>El antropólogo inocente</i> pueden servir de ejemplo de <i>aculturación</i> o de <i>apropiación cultural</i>? </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><b>¿Habéis observado estos fenómenos en vuestro entorno? ¿Son voluntarios o impuestos? ¿Positivos o negativos?</b></span><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>¿Qué podríais decir de las siguientes imágenes bajo esta perspectiva?</b></span><br />
<span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cdn.vanityfair.mx/uploads/images/thumbs/mx/vf/1/s/2016/14/famosos_acusados_de_apropiacion_cultural_justin_bieber_miley_cyrus_y_mas__582391423_363x482.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://cdn.vanityfair.mx/uploads/images/thumbs/mx/vf/1/s/2016/14/famosos_acusados_de_apropiacion_cultural_justin_bieber_miley_cyrus_y_mas__582391423_363x482.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://pbs.twimg.com/media/BdOXAFCIMAANbz1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://pbs.twimg.com/media/BdOXAFCIMAANbz1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyM0d2lPCF8MLJEFJdAcdtFMQFqKcf6vzDSHzDpktqNOsuua633FF6L5z7z8riGIplVdJMp57I256TbpqMx7Dcn1OXwPd_gmCaPhgU7OZAq0cDqnpxsJPUnK5azM2J_GS6qbJQmPp9Cx0/s1600/mcdonalds-china-japan-tokyo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyM0d2lPCF8MLJEFJdAcdtFMQFqKcf6vzDSHzDpktqNOsuua633FF6L5z7z8riGIplVdJMp57I256TbpqMx7Dcn1OXwPd_gmCaPhgU7OZAq0cDqnpxsJPUnK5azM2J_GS6qbJQmPp9Cx0/s320/mcdonalds-china-japan-tokyo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://imagenes.lainformacion.com/2011/10/14/economia/ElPozo-protagonista-McIberica-hamburguesa-McDonalds_414570655_78605016_1262x1024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://imagenes.lainformacion.com/2011/10/14/economia/ElPozo-protagonista-McIberica-hamburguesa-McDonalds_414570655_78605016_1262x1024.jpg" height="259" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGDfdAex47PH9QX9nRgf_YZO5sHToGyOLj1on54Gzsz9xTaISTA9u4hfQjM1oVMnwx4JN7WttJ76hzhQSJ5vyK1bpHSdcvKiIKicqEJmKsS1qisQ3Kh-i8GDZGvaLyu80LvyNexhWfLCU/s1600/pizza%20de%20paella.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGDfdAex47PH9QX9nRgf_YZO5sHToGyOLj1on54Gzsz9xTaISTA9u4hfQjM1oVMnwx4JN7WttJ76hzhQSJ5vyK1bpHSdcvKiIKicqEJmKsS1qisQ3Kh-i8GDZGvaLyu80LvyNexhWfLCU/s1600/pizza%20de%20paella.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.funfancydress.com/media/catalog/product/cache/1/image/1200x/040ec09b1e35df139433887a97daa66f/S/A/SANC_7215_c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.funfancydress.com/media/catalog/product/cache/1/image/1200x/040ec09b1e35df139433887a97daa66f/S/A/SANC_7215_c.jpg" height="320" width="179" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlfnKrzbxU2_kmD41uaied9bkPcQNdVnpk8TzpbeDG8z7oxFE5cIZW7kQBBcG8kPz-XSVrC4Xy_V2QP1QYPit0V2m0leglL0GCqt5L4QVCt_DSkCWUxYRfc5mDyCwmJrY35t9CgaNjS3ja/s1600/aprop3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlfnKrzbxU2_kmD41uaied9bkPcQNdVnpk8TzpbeDG8z7oxFE5cIZW7kQBBcG8kPz-XSVrC4Xy_V2QP1QYPit0V2m0leglL0GCqt5L4QVCt_DSkCWUxYRfc5mDyCwmJrY35t9CgaNjS3ja/s320/aprop3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span>
<b>Y la guinda nos la va a proporcionar Tinder</b><b>: </b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://68.media.tumblr.com/2fb095d554c86be928d6c4d647ccd21a/tumblr_ofccbnWknI1ttmx9fo1_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://68.media.tumblr.com/2fb095d554c86be928d6c4d647ccd21a/tumblr_ofccbnWknI1ttmx9fo1_1280.jpg" height="320" width="257" /></a></div>
<b><br /></b>
Muchas más joyas como esta <a href="https://www.blogger.com/goog_939072427">en </a><a href="http://humanitariansoftinder.com/">http://humanitariansoftinder.com/</a><br />
<span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-48971190251037528082017-02-02T02:36:00.003-08:002017-02-04T10:26:41.762-08:00Gracias por formar parte de Entrelíneasyverso<span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "dosis" , serif;">En nombre del equipo de profesores que vivimos la lectura como una pasión, un viaje a distintos mundos y una llave para el conocimiento, damos las gracias a todos los alumnos que habéis decidido uniros a nuestro proyecto. El pasado martes, en la reunión informativa con la que inaugurábamos </span><i style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #3f3f3f; font-family: dosis, serif;">Entrelíneasyversos</i><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "dosis" , serif;">, muchos de vosotros decidisteis que queréis compartir este interés, por lo que nos sentimos optimistas e ilusionados. En esta sesión explicamos nuestro proyecto a los que pudisteis asistir, pero en los días posteriores hubo un goteo de nuevas inscripciones por los pasillos, en la biblioteca… por lo que ya rozamos los 40 interesados. Estamos seguros de que será fantástico intercambiar distintas visiones, comentarios y debates sobre las obras que propongamos entre todos y que nos ayudarán a trasladarnos todo lo lejos que nos deje nuestra imaginación. Después de esta gran acogida, estamos trabajando todos los días para que vuestra lectura de </span><i style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #3f3f3f; font-family: dosis, serif;">El antropólogo inocente </i><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "dosis" , serif;">sea lo más divertida y fructífera posible. </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "dosis" , serif; font-size: 16px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "dosis" , serif; font-size: 16px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif3ZiTI2y4HsJUFSnc9fgYJxFo0jZ32j1ajpzOv2yWlcn92vXrvh1rAUyoYu1RGjvvGllmh5UmaJghrRdx0EQ7PHbNeLex86jzh_-Od1qhtg_N67hdZgSi-Jd9LaOwRDTtsmiMTLa76Fvt/s1600/IMG_97401.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif3ZiTI2y4HsJUFSnc9fgYJxFo0jZ32j1ajpzOv2yWlcn92vXrvh1rAUyoYu1RGjvvGllmh5UmaJghrRdx0EQ7PHbNeLex86jzh_-Od1qhtg_N67hdZgSi-Jd9LaOwRDTtsmiMTLa76Fvt/s1600/IMG_97401.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHLxbrnP3RJSwxbCg2_OjJYZpEOUUOlwqYqhg-7erog9feR02U3zYe4PGFoHy6XXC3RqeHtbcZCG_WsRA6PmyT6VNLC0HlEjclN4jEWbogQVG5mNeasQmv2uSS65Ar2Y7VJpGcKM6egYc/s1600/IMG_97451.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHLxbrnP3RJSwxbCg2_OjJYZpEOUUOlwqYqhg-7erog9feR02U3zYe4PGFoHy6XXC3RqeHtbcZCG_WsRA6PmyT6VNLC0HlEjclN4jEWbogQVG5mNeasQmv2uSS65Ar2Y7VJpGcKM6egYc/s1600/IMG_97451.jpg" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-15564921614279265182017-01-31T03:15:00.003-08:002017-01-31T03:15:58.682-08:00¿Y tú adónde te irías si pudieras escoger?<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 13.5pt; line-height: 115%;">Ahora
que seguramente ya hayáis tenido tiempo de leeros los dos primeros capítulos de<span class="apple-converted-space"> </span></span><i>El antropólogo inocente</i>, seguro que os habéis puesto en algún momento en
la piel de Nigel Barley. Imaginad que tenéis la oportunidad de viajar para
hacer un trabajo de campo a cualquier rincón del mundo ¿Qué lugar escogeríais?
¿Por qué? Participad y poned vuestras opiniones</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-68973691610239916992017-01-31T03:05:00.001-08:002017-01-31T03:14:41.511-08:00¿A qué debes prestarle más atención?Cuando empieces la lectura, te proponemos que reflexiones sobre los siguientes aspectos, para que todo sea más fácil y no te pierdas ningún detalle.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ctKuW6W58UEuTDpKM6JlTd7chRoBrvQFON5D-ObO9uB9K6YORRKFFtpvY5t7YBxK9csf6gJiBxc1Pp__1k0oxnAnQdVL70EqyT3rT0O7B46Lk0xLg4IAjD39nW9xhn4pJflpGL9W-5jl/s1600/Recomendaciones.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ctKuW6W58UEuTDpKM6JlTd7chRoBrvQFON5D-ObO9uB9K6YORRKFFtpvY5t7YBxK9csf6gJiBxc1Pp__1k0oxnAnQdVL70EqyT3rT0O7B46Lk0xLg4IAjD39nW9xhn4pJflpGL9W-5jl/s320/Recomendaciones.jpeg" width="208" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-22674931129567861762017-01-24T00:53:00.001-08:002017-01-24T00:53:13.087-08:00RECOMENDACIONES PARA UNA BUENA LECTURA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaynM1Jx3JR57zacJhryX_pq8mA9uE0qi6PMRlgNnsgM5lwAdvQppuZqAl-YWujlNF_pRxTJJHdUlyYlO0CA7yX7Cb43aDGdghBdBPsYyIayHHe88uTDioApU59_FAr0zgtztBoZofqOfI/s1600/recomendaciones_19542659_2bfc5002c9a094e87ef25c81feb958021c004ac1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaynM1Jx3JR57zacJhryX_pq8mA9uE0qi6PMRlgNnsgM5lwAdvQppuZqAl-YWujlNF_pRxTJJHdUlyYlO0CA7yX7Cb43aDGdghBdBPsYyIayHHe88uTDioApU59_FAr0zgtztBoZofqOfI/s640/recomendaciones_19542659_2bfc5002c9a094e87ef25c81feb958021c004ac1.jpeg" width="416" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-26087264501365015902017-01-23T08:22:00.000-08:002017-01-24T00:41:25.867-08:00FICHA BIBLIOGRÁFICA DE EL ANTROPÓLOGO INOCENTEAquí puedes leer una breve ficha de lectura de <i>El antropólogo inocente</i>. Se trata de una buena introducción para la lectura de esta primera obra. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://blogs.upm.es/nosolotecnica/wp-content/uploads/sites/142/2011/04/Portada-libro5-195x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://blogs.upm.es/nosolotecnica/wp-content/uploads/sites/142/2011/04/Portada-libro5-195x300.jpg" height="200" width="130" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<h2>
Datos del libro:</h2>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 432.2pt;" valign="top" width="576"><div class="MsoNormal">
Título: <i>El antropólogo inocente<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
Autor: Nigel Barley</div>
<div class="MsoNormal">
Editorial: Anagrama Ciudad: Barcelona Año: 1989</div>
<div class="MsoNormal">
Colección: Crónicas Número: 18 Número de pág.: 234</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<h2>
Datos complementarios (autor y su época):</h2>
</div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 432.2pt;" valign="top" width="576"><div class="MsoNormal">
Biografía breve: Nigel Barley es un antropólogo británico, famoso
por los libros que ha escrito sobre sus propias experiencias. Se licenció en
Lenguas Modernas en Cambridge, completó su doctorado en Antropología Social
en Oxford. Además de llevar a cabo tareas de enseñanza e investigación fue
contratado por el Departamento de Antropología del Museo Británico,
institución en la que trabajó hasta el 2003. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La
fama le llega gracias a su original obra <i>El
antropólogo inocente</i> (The innocent anthropologist, 1983), un ingenioso
relato acerca de su trabajo antropológico con el pueblo Dowayo de Camerún. La
narración se encuentra a medio camino entre el cuaderno de campo y el libro
de viajes, y su particular enfoque tuvo una repercusión insólita entre los
lectores de todo el mundo. Sin pertenecer propiamente a la literatura de
viajes, es uno de los títulos más leídos y admirados por viajeros y curiosos de todo el mundo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bibliografía: Ha publicado numerosos trabajos acerca de África e Indonesia en los que
trata temas tan diversos como los viajes, el arte, las biografías históricas
y la ficción. Destacan <i>Un deporte nada
peligroso</i> (<i>Not a Hazardous Sport,</i>
1988), y <i>Bailando sobre la tumba</i> (<i>Dancing on the grave</i>, 1995), en el que
explica la relación de diferentes culturas con la muerte. En el año 2002, fue
distinguido con el premio de la Asociación de la Prensa Extranjera.</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<h2>
Resumen</h2>
</div>
<br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 432.2pt;" valign="top" width="576"><div class="MsoNormal">
En
este original relato, el lector encontrará infinidad de situaciones
divertidas, narradas con sentido del humor, ironía y sin evitar situaciones ridículas
y equívocos con los que un antropólogo se encuentra en su primera salida al
terreno de estudio. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Escoger
un pueblo al que estudiar es el primer reto para un antropólogo que decide
comenzar un trabajo de campo, pero las verdaderas complicaciones surgen al
enfrentarse al sistema burocrático del país receptor, en este caso de Camerún
o al intentar comunicarse en un idioma desconocido y poco estudiado. Pero es
en el día a día de una comunidad remota cuando a Nigel Barley se le plantean
los retos más complicados de su nueva vida: ¿cómo puede uno comprender la
vida y las costumbres de alguien tan distinto? ¿cómo compartir las rutinas,
celebraciones y participar de un sistema económico que difiere tanto con el
de procedencia? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Día
a día, este antropólogo inglés va narrando sin ahorrar detalles de esta
aventura que lo hizo mundialmente conocido y popularizó una disciplina tan
relevante para fomentar el respeto del otro como es la antropología <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-66747947345950866422017-01-18T06:03:00.000-08:002017-01-24T00:36:44.983-08:00Tú tienes reloj, yo tengo tiempo<br />
Lee esta apasionante entrevista que el periódico La Vanguardia hizo a Moussa Ag Assarid, un chico nómada tuareg que se traslada a Francia para estudiar: "Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis"; "Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo". "En el desierto no hay atascos, ¿y sabes por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!". <br />
<br />
<h1 id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9267" itemprop="headline" style="font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.243em; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Tú tienes reloj, yo tengo tiempo.<br />Entrevista al tuareg MOUSSA AG ASSARID</span></div>
</h1>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9301" style="font-family: HelveticaNeue, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "Lucida Grande", sans-serif; font-size: 16px;">
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9481" style="color: #222222; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.994px; margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9482">Moussa Ag Assarid</strong> es el mayor de trece hermanos de una familia nómada de tuaregs. Nació al norte de Mali hacia 1975 y en 1999 se trasladó a Francia para estudiar. Es autor de <i>En el desierto no hay atascos,</i> donde describe su <strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9484">fascinación y perplejidad ante el mundo occidental</strong>.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9489" style="color: #222222; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.994px; margin-bottom: 1.25em;">
A continuación está la entrevista que concedió a La Vanguardia</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9490" style="color: #222222; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.994px; margin-bottom: 1.25em;">
<span id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9491"></span></div>
<blockquote id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9492" style="background: rgb(250, 250, 250); border-left: 1px dotted rgb(187, 187, 187); color: #222222; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px; padding: 1em 1.3em 0.1em;">
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9493" style="margin-bottom: 1.25em;">
No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles…!</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9494" style="margin-bottom: 1.25em;">
Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9495" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9496">¡Qué turbante tan hermoso…!</strong></div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9497" style="margin-bottom: 1.25em;">
Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9498" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9499">Es de un azul bellísimo…</strong><br />
A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9501" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9502">¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?</strong><br />
Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9504" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9505">¿Por qué?</strong><br />
Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9507" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9508">¿Quiénes son los tuareg?</strong><br />
Tuareg significa “abandonados”, porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: “Señores del Desierto”, nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9510" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9511">¿Cuántos son?</strong><br />
Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece… “¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!”, denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9513" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9514">¿A qué se dedican?</strong><br />
Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9516" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9517">¿De verdad tan silencioso es el desierto?</strong><br />
Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9519" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9520">¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?</strong><br />
Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba… Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre… Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9522" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9523">¿Sí? No parece muy estimulante. ..</strong><br />
Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas… Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9525" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9526">Saber eso es valioso, sin duda…</strong><br />
Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9528" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9529">Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?</strong><br />
Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9531" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9532">¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?</strong><br />
Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9534" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9535">Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja…</strong><br />
Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté… Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua… y sentí ganas de llorar.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9537" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9538">Qué abundancia, qué derroche, ¿no?</strong><br />
¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9540" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9541">¿Tanto como eso?</strong><br />
Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos… Yo tendría unos doce años, y mi madre murió… ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9543" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9544">¿Qué pasó con su familia?</strong><br />
Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa… Entendí: mi madre estaba ayudándome…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9546" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9547">¿De dónde salió esa pasión por la escuela?</strong><br />
De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9549" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9550">Y lo logró.</strong><br />
Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9552" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9553">¡Un tuareg en la universidad. ..!</strong><br />
Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella… Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra… Aquí, por la noche, miráis la tele.</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9555" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9556">Sí… ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?</strong><br />
Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa… En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9558" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9559">Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.</strong><br />
Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde…</div>
<div id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9561" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9562">Fascinante, desde luego…</strong><br />
Es un momento mágico… Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor… La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor…</div>
<div dir="ltr" id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9564" style="margin-bottom: 1.25em;">
<strong id="x_yiv4255794486yui_3_16_0_ym19_1_1484651289430_9565">Qué paz…</strong><br />
Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo.</div>
<div>
<br /></div>
</blockquote>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08513813678496931761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6664174953335098726.post-35123531775365956862017-01-17T10:39:00.002-08:002017-01-17T23:57:25.527-08:00¿Por qué El antropólogo inocente?<div style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41ul7vbzTWL._SX322_BO1,204,203,200_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41ul7vbzTWL._SX322_BO1,204,203,200_.jpg" title="" width="129" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Pero a ver, entonces ¿quién es Nigel Barley y por qué proponemos la lectura de <i>El antropólogo inocente</i>? Te proponemos sumergirte en la vida del otro, en la cultura que está más allá de lo que vemos a nuestro alrededor para respetarla, para aprender de ella, sin prejuicios y así, comprender el mundo en el que vivimos. ¿Te apetece apuntarte? </span></div>
<br />
<h2>
<u><span style="font-size: x-large;">Nigel Barley</span></u></h2>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;">Antropólogo inglés famoso por los libros que ha escrito sobre sus propias experiencias; estudió en las dos universidades británicas más famosas, es decir, Cambridge y Oxford y ha trabajado en el Departamento de Etnografía del Museo Británico en Londres.</span><br />
<div>
<span style="font-size: large;">Ha publicado numerosos trabajos sobre temas antropológicos de África e Indonesia, sobre viajes, arte o ficción. Pero sin duda por la obra que más se le conoce en España es por el Antropólogo Inocente, relato sobre su trabajo antropológico con el pueblo dowayo de Camerún.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7c_BeWl4zbonAb6WUTXpFQSxFTSAoEH70LmeeREzEmjD_lIxQzl3qvcplTj4KSdBbjxKshx-06ItX_i8buesAK_SVC3mgzbxG3KDUjdAeyWMbMVH4wBY1J3Pba_FPbBrrO9imoNGjyNg2/s1600/nigel-barley.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" title=""><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7c_BeWl4zbonAb6WUTXpFQSxFTSAoEH70LmeeREzEmjD_lIxQzl3qvcplTj4KSdBbjxKshx-06ItX_i8buesAK_SVC3mgzbxG3KDUjdAeyWMbMVH4wBY1J3Pba_FPbBrrO9imoNGjyNg2/s320/nigel-barley.jpg" title="" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
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<span style="font-size: x-large;"><u style="font-size: x-large;">¿Qué es un antropólogo?</u></span></h2>
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<!--block--><span style="font-size: large;">Es el científico que se dedica a resolver cuestiones que afectan al ser humano -comportamiento y aspectos socioculturales-, referidos a las formas de gobierno, comunicación, imágenes, símbolos, datos etnohistóricos. Analizan sociedades indígenas y emiten proyectos e informes. Hoy en día los antropólogos tienen la obligación de trabajar por el progreso de la humanidad, pero sin atentar contra la vida y cultura de cada pueblo, sin buscar la uniformidad, y sin utilizar herramientas o interpretaciones que puedan atentar contra la cultura y supervivencia de cada pueblo.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
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<span style="font-size: x-large;"><u>¿Qué hacen los antropólogos?</u></span></h2>
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<!--block--><span style="font-size: large;"> Los antropólogos hacen etnografías, que son estudios de cualquier actividad o hecho humano, como el sexo, la muerte o la producción de bienes. Se basan en la observación participante, que significa en participar de estos hechos e interpretarlos hasta que adquieran significado. Ese significado es la cultura. Así el sexo se comprende dentro de las relaciones de pareja y familiares, la muerte dentro de la religión o la producción dentro de la economía.</span><br />
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<!--block--><span style="font-size: large;"> El trabajo de campo es el elemento que define la labor de un antropólogo/a y genera una tensión cuando un individuo de una cultura occidental, entra en contacto con otras diferentes a la propia. Los aspectos que configuran el trabajo de campo, son: residencia en el lugar a investigar durante un largo período de tiempo, inmersión lingüística y observación participante del antropólogo.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">En el siguiente vídeo se explica de forma amena qué es la Antropología:</span><br />
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<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FnugIFQ2dEM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FnugIFQ2dEM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
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<span style="font-size: large;">¿A cuál de las cuatro ramas de la Antropología crees que corresponde el trabajo de Nigel Barley?</span><br />
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<span style="font-size: large;">¡Disfruta de tu lectura!</span></div>
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